似吾等之以

好玩、乐耍

为己任者，首先储存资源目标：“玩主”，顾名知意！可玩好玩爱玩、“喜玩乐道”之大家、同好，精品玩主！

以下为本人的目标：1咱四川人“桑格格”。有点像三毛哩！目前还是不及，潜力绩优股。

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2 http://www.wenyi.com/literature/jinyong/jyys.htm金大侠不好玩还有谁？还有，这等老贼最有研究价值～。为此吾不慎又加入了～～群主。明年万一有暇就去小放厥词！祝愿金大侠芳龄永继、青春不老！（本来早都不看金老了，昨儿在哪个网页看到“金庸已神经分裂”忙找来一睹，原来如此！告诉您一个秘密：如果这世间您敬佩谁了拿他去西医查查保准多是“乘警”（四川话读乘为绳）。。。http://www.zlbg.com/ygtd/jy/

唉！其实，古今中外，还有nnn个如兰芳沁“说不得”的名字！就象以上一小一大两个普通洞洞都够人掉下去，嘿嘿傻乐上半日，做一只觉得自己马上就要脱胎换骨成为王子的“井底青蛙”！还敢往哪里去呢！

3http://www.shixiu.net/快去，快趣！

浮生若云水，此度方摸到不必为以上佳人意乱情迷的好方法，故置顶。

过此一马平川、西河柳岸，陋文浅酒，寥落无奇，实非绝胜景区！识见广博的你正可高飞而去！

  临振翅前，也瞥一眼咱古宇湖畔如镜青石，留个影吧！川蜀出仙客，此亦点头石。

石文曰：莹神静虑 瑞己正容 心正气和 行止一如

世上少诗酒逍遥之看客吾一人，少一网情深之过客吾一人～～，实在太平天国之大幸事！

读书至要读到攀得住那神龙苦苦掩藏的尾巴！如此，可入色声香味触法之幻美境浅浅一游再轻轻离去，和那警幻仙子相视一笑，见礼可矣！

为即将飞网胜境的您把酒助兴！好链接得了一定再添上让您少失望。

这是置顶帖，西柳每日打开电脑上网、登陆，起飞前必读此仙家铭文。如此，可少为米粉客，略得金牌玩主心思。（四川的粉条通常是豌豆粉红苕粉做成，滑嫩细腻爽口，而外地许多地方的是米粉，味道差远，昨买包上海米粉糙口之极，叫我今天写日志犹记恨。所以大家记住了fans该是川牌的呦）

授予昨日之日一枝硕大红花！这样藏蕊深处，羞愧难当的我可以在爬出来时面不改色。今日，小心！下网关检时要查六宫粉黛颜色！三朵红花发下～～～，交与佛祖往生处置！！！

发誓愿已，风狂雨作，雷公夜叉，诸天神佛，尽到眼前，众位仙家实在是敬业的。

万一，万一，您想小留片刻，请您看看时间(您上网多久了？)如果眼睛累了，可以好好合上双眼倾听主题音乐！刮目相看（眼保操）也可！还可以随着这旋律舒展一下，怎么能放弃这种享受呢？人生快乐！何必急急？养心健体，最为实际！

既称玩主，当然非吾一人,怎么玩呢？

宝典：

【中吕】阳春曲·知几

知荣知辱牢缄口，谁是谁非暗点头。诗书丛里且淹留。闹袖手，贫煞也风流。今朝有酒今朝醉，且尽樽前樽限杯。回头沧海又尘飞。日月疾，白发故人稀。不因酒困因诗困，常被吟魂恼醉魂。四时风月一闲身。无用人，诗酒乐天真。http://bbs.eol.cn/showthread.php?t=321756

观想法：这网络丰富如太空，纵是急翔青鸟，亦常似小小蝇虫。还没飞到多远，就被象苍蝇板一样各种～～粘住套住，到处是太过通达的链接！唉！很容易目迷五色，心神散逸，忘掉自己当作之事、费掉许多时间！望各位看官摆出官样架式，不顺眼，扭头快走！不要讲客气，面子！西柳就是那种看了人家好文章都常不鼓掌，偷笑了事之人！

玩好了总要回家，归航青鸟正衔枝叶芳草风餐露月华拟建博客园舍如下：1古董人生     谈周易命理儒释道中医之类古董学问古董的学习心得与疑问。2沉哀集 收录今世所见所遇所闻之尘埃悲影。3共产国际 呵呵,实在有喜欢的杂货就收在这儿，与您共享吧。4凤舞九天“昔有佳人公孙氏，一舞剑气动四方”,健康享受！5食言堂    自己说过的话有收回的，在此录之，人生不待“亢龙有悔”，早自发觉毛病，好事！不怕自曝丑陋，大太阳一晒，尘菌即除，此生若光风霁月，事无可不对人言，不再似"好汉"，级别高了些叫“可汗”吧！不过您也别似吾之好管闲事，不见得于您有有益启发，您早用“走为上策”为妙呵！。。。

小菜预计了就是这几碟，别急着喊上菜，咱还在修造（灶）!广告打得太好，实际也就烤白薯红薯马铃薯味道！如果您也有点想念这种在寒风中可以很快让人香香热热、舌上清甜的自然食物，就到俺家来，最大好处是：我可以不洗碗碟！而您也可以拍拍手掌，带着余温痛快的走！

某年某月某日，又是青鸟归航的一个班次，四海为家，回哪个宫？哪个堂？哪个窝？

扰乱一湖清影，笑笑，走也！

                                                                                                                     来自中国思维网

（ 原文作者不知，但西柳以为此事国人应尽知才好，谁能出个好主意把我们的好果子赚回来？）

按经济学理论，中国人的劳动价值和欧洲人的劳动价值不应该有区别的，是什么原因导致差距如此之大?

有一天一个外星人到地球参观，看到地球上有两棵山上的野树，一棵种在欧洲，一棵种在中国，都结了野果，外星人很眼馋，对地球人说：“我要买你们的野果吃。”

地球人说：“好，但要先确定你到哪里去买，到中国去买，１人民币１个，到欧洲人去买，用１欧元１个。”

外星人说：“那我用１欧元买一个好了。”

地球人说：“且慢！其实你不用花钱就可以，你先从中国借一个果子，到欧洲去换１欧元，拿１欧元到中国去，就可以换10个果子，拿一个果子还给中国人，你就白得了9个果子，你再拿９个果子再去换９欧元，在到中国去换90个果子，再拿这90个果子再去换90欧元，在到中国去换900个果子——这样下去中国的好东西都被你买光了！”

外星人说：哪有这样的好事！那中国人为啥不到欧洲去卖个好价格？地球人说：“中国**规定10人民币＝１欧元，就是规定了10个中国的果子＝欧洲一个果子！因为中国认为只要能出口赚外汇，就是胜利，不管损失多少资源, 现在很多人在把中国的商品廉价倾销给外国，就是利用了这个差价，他们不求用欧洲的最高价格出手，只求最快，但已经有巨额的利润空间，不管浪费多少中国的商品，只要自己能赚到钱就行，赚到钱立刻再到中国进货，就是这个道理。”

外星人说：怪不得中国的外汇储备世界第一！那中国有了外汇起到了啥作用？

地球人说： “啥作用也没起到！中国人根本就不敢花！！因为如果中国把这个钱花在外国，就起到只能买一个果子的作用，就是说本来手里有10个果子，一交换就变成只有１个果子，再交换一次就变成0.1个果子，再交换一次就变成0.01个果子——那这样以前的交换都白交换了，越交换越穷，另一方面，如果中国把这个钱花在国内，就必须换成人民币，这也不行，因为果子都被外国消灭了，代表果子实物价值的人民币却在中国增加，人民币会越来越多，引起通货膨胀。”

外星人说：看来中国的外汇只能烂在锅里，自己没法花，只能交给外国人，再来买中国的果子了！

地球人说：“中国没有一个人懂经济，于是请了欧洲人来给中国人讲课，欧洲人夸赞中国的汇率好，如果升值，农业会倒霉，殊不知农民完全可以只靠劳作和打工就自给自足，于是全中国人都在听这个欧洲人的话。”

外星人说：“怪不得中国人越来越穷，啥东西也买不起，把最好东西全部都出口奉献给外国人，就是为了换外汇呀！只可惜换的代价太大，10万亿的东西只换来了1万亿的外汇。”

《惊人：中国以巨大的牺牲背走了美国的通货膨胀 》作者西陆军事

美国联邦储备局于2007年9月18日减息0.5厘，在此四天之前（2007年9月14日）中国人民银行加息0.27厘；在这一加一减之间，中美息差扩大了0.77厘；在这个全球经济一体化的时代，在两个关联度如此之高的经济体系之间，为什麽会出现经济政策的逆反？原因是作为利率政策依据的CPI出现差异，中美两国的CPI出现了差异化的走势。美国的CPI走势平稳，中国却出现了CPI疯狂的上涨。

仔细分析中美两国的CPI走势，有一个惊人的结论：中国以巨大的牺牲，背走了美国的通货膨胀，为美国制造了低通胀高增长的经济奇迹。据保守估计，中国2007年度将为美国提供的隐性贸易补贴可能高达2500亿美元，对全球的贸易补贴可能超过5000亿美元。中国提供给世界的贸易补贴来源于三个压低：第一压低劳动力价格；第二压低资本价格；第三压低资源价格。中国正在付出巨大的牺牲。中国以近乎残酷的手法剥夺国民福利，中国以近乎野蛮的方式开发资源，并以此实现对全世界的巨额补贴。

中国对全世界的补贴，规模仍在急剧的扩大过程当中。当中国的劳动力、资本、资源无法持续支撑这种扩大的时候，要素成本就会自然上升，以成本上升拉动的通货膨胀开始形成。这种以成本上升拉动的通货膨胀两年前已经出现了。很可惜，中国的管理层被海内外经济学家误导，持续采取操纵要素价格的方式抑制通胀。也就是说，接受了以牺牲国民福利和国家资源的方式，由中国独自吸收全球通货膨胀，政策性补贴全世界。时至今日，中国的发改委仍然要控制要素价格上涨，并继续以此控制通货膨胀。也就是说，中国要承受远远大于两次 鸦片战争的战争赔款，也要补贴全世界，这就是美国减息而中国加息的奥秘。

笔者以为，以中国之大，竟然无人理解通货膨胀的真实含义。看到那些关于总供给大于总需求的鬼话，令人欲哭无泪。那些被压榨的极限的国民怎麽能提供总需求？那些节衣缩食帮富裕国家消化通货膨胀的国民，哪里还有需求？

为什麽一边急速推高土地价格，使资产通胀一发不可收拾；为什麽另一边强力扭曲商品价格，压抑CPI数据，制造虚假的商品低通胀。

笔者十分惊讶，中国为什麽不能输出通胀？中国的GDP之中，有66％是由境外需求拉动。中国在要素价格上每压低一分钱，就补贴世界0.66厘。我们为什麽还要拼命地压低要素的价格？

不能不指出，通货膨胀是财富转移的最佳方式。资产的高通胀和商品的低通胀，使劳动者创造的价值迅速向资产拥有者转移。这是隐蔽的国内财富再分配。是国内资本拥有者对劳动者残酷地剥夺。中国高通胀和美国低通胀，强化了美元实际购买力，使中国财富迅速向美国转移。这是隐蔽的国际财富再分配。是国际强势资本对弱势资本的残酷剥夺。

或者有人又要说就业问题了。任何真正研究就业问题的经济学家都应该知道，通过要素价格扭曲制造就业的同时，也同时制造了结构性失业。这种失业仅仅表现为时间分布的延迟而已。因为要素价格扭曲是不可持续和难于持久的。由要素价格扭曲形成的成本竞争优势，并没有提高经济体系的效率，并非真实的竞争优势。错误的使用扭曲要素价格的方法，将给市场错误的信息，导致资源严重错配，从而最终导致经济体系效率的下降。中国经济发展的趋势，正在印证这一基本判断。

其实，中国的宏观调控的实质，就是要使要素价格真实表达其价值。以扭曲要素价格来控制CPI的方法是幼稚和短视的。相反，中国政府应考虑有序提高水、电、油、气等要素价格，使之与国际市场接轨；中国政府应大幅提高资金使用成本，尤其应大幅压缩存贷款差，可以考虑马上提高存款利率一厘，以恢复人民币资金的实际价值；中国政府应鼓励劳动力价格的有序上涨，使国民消费稳步提升。并与此同时，有序的输出通货膨胀，减轻国民负担和环境压力。

利率和汇率问题深刻地影响资本在国际间的流动。就本质而言，这是财富在国际市场的流动。中国应该充分享有中国国民创造的价值。中国不能由于宏观经济政策的疏忽，使国民财富无偿流失。任何导致国民财富流失的行为，无论有多麽美妙的托词，都是对人民的犯罪。中国的宏观调控是中国国民经济长期发展战略的组成部分。其根本依据是，不断提高国民福利，而不是不断剥夺国民福利，并野蛮开发资源和毁灭环境。尤其不能演变为国内外特殊利益集团牟取暴利的工具。

中国人是聪明的，中国的男人就更聪明！几千年来他们是社会的默认统治者，也就更有机遇展现聪明，推广成就。以下,是外国人对又一处体现中国人高度智慧的绑腿之研究!还好，比起发明裹脚布造出小脚来愉悦自身，男人们已是真正在文明进步！让我们吸收历史精华！也许，这项技术，铁人赛，全能冠军训练里可用上？西柳2008－01－18

转自http://hexun.com/sidalin

中国军队最不起眼的制胜法宝－军用绑腿 [原创 2008-01-13 12:25:29 ] 发表者: 萨沙   

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本文章为萨沙原创，如果转载请务必注明

说起绑腿，很多朋友可能会不屑一顾。

老萨和一个网友谈论这个话题的时候，网友很随意的说：那不就是两条绑着小腿的布条子吗？有什么稀奇。

呵呵，老萨说：其实这个小东西对于中国的抗战来说，其用处绝对不亚于任何一种军队主力作战武器。

绑腿，也就是帮在腿上的布条。

 

其实，绑腿在军队使用的时间，远远比我们想象的要长的多。

 

早在冷兵器时代，古人通过日常生活了解到绑腿的重要性。在缺乏交通工具的古代，古人出行出要有三种方式：一是乘船，二是乘车马，三是步行。

 

其中古代的江河运输业很不发达，加上没有现代化的船只，航线少且短，花费也颇高。至于乘车马，需要一定的经济实力，并非穷人可以做到。大部分的农民和小商人出门，多以步行为主（大部分时候还要负重，挑担步行）。

 

在长距离的行走中，由于道路崎岖，走路距离过长等原因，一般一天下来，由于血液下积到腿部，双腿就会酸痛不已。自然直接影响第二天的行走。如果是在山地或者丘陵行走的话，由于需要登高和攀爬，酸痛就会更加厉害。

 

古人在实际中发现，如果在腿部绑上布条，可以有效减轻腿部的酸痛，利于长距离的步行。

 

很多田间耕作的农民和山民，都打着绑腿。早期炎帝时期神农氏的形象，就是小腿绑着绑腿，足踏着皮制鞋。

 

所以，早在冷兵器作战中，出身农民的士兵很多也打着绑腿。

 

绑腿对于北方人来说，还不算是必备的东西。但是对于南方一些少数民族来说，是必不可少的装备。他们住在山里，经常要走山路。绑腿除了可以有效减轻酸痛以外，还可以有效保住小腿不受伤害。

 

山里面的低矮灌木杂草很多，坚硬的山石也不少，加上颇多虫蛇之内，他们的腿部很容易遭到伤害。虽然这些伤害可能并不严重，但是对于天天都要长距离步行的人来说，轻微的伤害也是很大的影响。

 

绑腿可以有效帮助他们防止这些小的伤害，所以我国南方大部分山区少数民族，都有绑绑腿的习惯。很多少数民族不穿鞋袜（云南贵州尤其多），但是对绑腿相当重视，不但选择合适的布料，绑腿的打发也都很有讲究。

 

军队来源于人民吗，绑腿自然也在军队很快盛行。

 

 

 

西方使用绑腿的历史很长，是和马刀，步枪一样的制式装备。许多历史著名上著名的军队都大量使用绑腿。比如拿破仑的法国军团，他的步兵士兵军官一律打着绑腿，而且绑腿一直打到膝盖的上方，是欧洲各国军队中间最长的。

 

拿破仑说：绑腿可以防止泥土和小石头进到我们“爱国”的法国裁缝制作的那些劣质鞋子里面，有可以减轻士兵双腿的酸痛，是非常必要的装备。

 

法国士兵的绑腿一般都是灰色的，也有一些是黑色的，只有在阅兵仪式上或者法国近卫军战士才打白色的绑腿。

 

虽然拿破仑对绑腿很看重，但是性格都比较随意的法国士兵似乎并不在乎绑腿。由于法国初期战争战场都在法国，中期的主要对手普鲁士和奥地利也离法国不远，法国士兵需要长距离行军的机会并不多。

 

法国的老兵们多比较喜欢绑腿，但是新兵们多不重视。当时一个军官向拿破仑报告：我们新招募的19岁以下的新兵对绑腿不屑一顾，他们觉得打上绑腿很愚蠢。他们开始只是把绑腿放到背包里面，后来就找机会把他们丢弃了，背包里面空出来的位置改装食品和战利品。不过，丢弃绑腿并不是我军的特例。奥地利军队也报告缺少了5万双绑腿。

 

 

时代进入20世纪以来，很快爆发了世界规模的全面战争――第一次世界大战，虽然当时欧洲的军队大部分依靠铁路来机动运输。但是铁路毕竟不可能覆盖所有地区，各国陆军的战斗行军都是靠步行完成。当时世界主要军事国家士兵几乎都打着绑腿。

 

到了第二次世界大战时期，虽然战争后期出现了相当数量的机械化部队和摩托化部队，铁路线也几乎遍布了欧洲大部分地区。但是，各国整体机械化程度还远远没法达到不让大部分步兵长距离行军的地步。就连以坦克部队和机械化部队著称的纳粹德国来说，他的主要运输工具，居然还是马匹。在苏联辽阔的国土上，无数德国士兵还是靠自己的双脚，一步步的走到莫斯科和斯大林格勒。

 

至于工业化程度更差的苏联，法国，日本等国就更不用说了。对于数百万的普通步兵来说，他们能够依赖的除了少量的马匹以外，主要还是自己的一双脚。

 

在二战时期，世界上相当多的国家继续使用绑腿，包括苏联，英国，德国，美国，意大利，日本，中华民国。

 

 

 

在二战中，苏联的工业总值虽然达到世界第二，但是部队总体还是比较落后的。其直到战斗结束也没有实用的装甲运兵车，至于卡车的数量也不足。后期美国曾经大量援助苏联对抗德国，苏联人首先向美国开出的清单就是大量的汽车。在苏德战争期间，美国共无偿援助苏联载重卡车3万5000多辆，还有4万多辆吉普车。

 

几百万苏联士兵从后方运送到前线可以依靠铁路，但是一到前线后在几百公里范围内的激烈作战中，也是只能靠步行。所以苏联士兵在二战期间也使用绑腿。

 

由于苏联的轻工业并不发达，军服军靴之类供应并不充足，绑腿质量也很差。在二战期间，美国甚至还援助了苏联800万双军靴。苏军的绑腿虽然料子不错，多是呢子和布料，但主要是制作军服的下脚料所做。由于苏联军服的特点，苏联人的绑腿比其他国家要宽松一点。

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－－－－－－－－－－－南方精锐日军师团，注意他们的绑腿。其实日军攻占东亚南的日本南方军只有60多万人。而在中国大陆和东北有120万部队。

 

日军

 

如果说苏联人机械化程度不高，那么日本人的机械化程度就算是低的了。日军机械化师团数量很少，绝大部分作战师团都是步兵师团。虽然这些师团一般也配属相当数量的汽车，但是主要还是运送补给弹药的，师团里面的士兵行军多是步行为主。

 

日本士兵是二战中最为重视绑腿的国家之一。他们的士兵一律打绑腿，绑腿的颜色和军服的颜色相一致。打绑腿的方法在日本有好几种，不过最常使用的是和中国军队差不多的人字型，也就是在小腿下部打人字型的折卷，这些绑腿从脚踝一直达到膝盖以下。

 

日军军方高层在山西和中国南方的山地，森林作战中逐步意识到绑腿的重要性。在空袭珍珠港之前，日本除了命令南方军各师团苦练丛林山地作战技巧以外，还大量配发绑腿到部队。很多士兵都有两三副绑腿。

 

在稍后马来西亚，菲律宾，缅甸和荷属东印度群岛的作战中，日军以惊人的机动能力，穿插包围。日军士兵在这些地域行军速度极快，远超过盟国高层的预计。很多局部防御计划刚刚制定下来，还没有来得及下发部队，日军就已经突破了防线。盟军高层被迫不断修改这些防御计划，狼狈不堪。结果是，很多英军和美军打不过日军，又跑不过日军，全线崩溃。

 

在缅甸丛林山地追击英军的战斗中，日军部队往往能够依靠步兵急行军，抢先绕到英军的退路上将其截断后包围。以少量部队俘虏数量众多的英军主力。

 

在孙立人将军著名的仁安羌战役中，日军丛林战斗劲旅第三十三师团的两个联队7000人抢先占领英军退路上的重要据点仁安羌，然后居然能将装备坦克和重炮的英军第一步兵师和第七装甲旅1万多人，1万匹战马和1000辆汽车的庞大部队全部包围。

 

如果不是靠了孙立人将军率领一个团突袭十倍兵力的日军，将措手不及的日军一个大队歼灭，打开突破口，那么这支英军估计也只能全体投降了。

 

在1941年12月到1942年2月的三个多月时间内，日军横扫了东南亚和南亚的盟国各殖民地，到5月份这些地域辽阔的区域全部被日军占领。盟军仅仅在新加坡就有各国军队10万人投降，辎重损失无数。在菲律宾投降的美军和菲军也有10多万人。当时各国军事高层都不得不惊叹这些打着绑腿的日军士兵的行军速度。

 

 

 

 

中华民国

 

亚洲第一工业强国的日本士兵离不开绑腿，落后的中国士兵自然更离不开。

由于工业落后，中国在1935年前每年仅仅能够修建200公里左右的铁路。到了1936年，全国仅有各种卡车1万4000辆（大部分是民用，破烂不堪，有上百种型号），客车2000辆。

 

其实就算有充足的交通工具也没有用，中国很多地方没有铁路也没有公路，全国的交通情况非常差劲。

 

中国士兵除了步行行军以外，基本没有其他的任何办法。在华北抗战中，很多士兵赶着耕牛运送补给作战。国军士兵由于补给不足，一般一天只能吃一碗掺着石子的小米饭，无菜。在南方作战中，士兵除了携带步枪，弹药以外，还要一人挑一个扁担，里面放着几十斤大约20天的粮食。因为没有运输工具，粮食也必须士兵自己携带。

 

实战中，中国士兵往往要自己步行数百到上千公里，然后拼死作战。就拿大家都知道的红军长征来说，不但红军士兵万里长征，穿越云贵川康的无数大山和深谷都是完全的步行。就连追击他们的所谓精锐中央军，也没有任何交通工具，也是靠步行。

 

当时红军山地急行军也好，中央军追击也好，大军往往在山地一天就要走50公里以上，超过正常人的承受极限。

 

这种情况下，绑腿除了防止血液停留在脚步造成腿部酸痛以外，还有避免爬山时候被树木牵扯住腿部的作用，有效包括了士兵的腿部和军裤，也有效减少了士兵跌倒的次数（山地的跌倒往往会丢掉性命）。

 

绑腿有效帮助中国士兵长距离行军，是士兵的好朋友。

 

国军这方面，国民革命军（国民政府军）在北伐时期的军服是黄埔军校学生军服式样，他们以灰色中山装，大盖帽，军裤，皮袋，草鞋（军官皮鞋）和布绑腿为主。

 

中国士兵在军裤下裤管处打绑腿，打绑腿的方式和西方军队有相当大的区别，和同属亚洲人的日本军队比较接近。

 

西方士兵绑腿多达到小腿中下部，离膝盖还有一段距离，而中日士兵基本都打到膝盖附近。

 

中国士兵打绑腿的方法有很多，有些比日军还要复杂和实用。国军绑腿五花八门，尺寸也不一样，没有什么固定的标准，多为一条长1.5到2米的布条。中央军等装备较好的部队绑腿是比较结实帆布，地方军阀部队使用都是普通的布。绑腿一般一头是平的，另一头分叉成两条。

 

中国士兵无论是国军还是红军，老兵都有一套绑腿的绝活。他们打出的绑腿不会太紧，也不会在激烈的战斗中突然松下来。还有些老兵发明了新式的打发，使用两副绑腿，一副打在小腿较细的部队，另一副将小腿剩下部队包住。这种打发不但使用而且美观，让小腿几乎一样的粗细。

 

 

普通国军士兵打绑腿多从鞋跟开始，一圈圈的绕到膝盖下面的腿弯处。打绑腿时候不能坐着，要站起来打，保证松紧合适。如果太紧会起到反效果，如果太松又不能起到保护小腿的作用。国军士兵打好的绑腿，可以护住鞋口，防止泥土之内进入。

 

而日军士兵由于绑腿打发比较简单，很多新兵容易将绑腿打的过紧，导致小腿血液不流畅，产生更严重的酸痛。

 

 

 

其实中国人对绑腿的作用不止是单纯的绑腿。由于国军医疗水平很差，医生和卫生员数量都很不足，且技术差劲。士兵不但缺乏基本治疗药物，很多还要靠自救活命。在没有足够绷带的情况下，士兵们受伤以后就只能用绑腿当作绷带使用。粟裕将军在早年作战期间，还是营长的粟有一次被国军机枪击中手臂动脉，手重伤。当时，血立即喷出几米远，粟本人立刻昏死过去。如果不是有救护经验的警卫员，立即扯下绑腿奋力将其动脉伤处拼命扎死，而是停下来寻找急救包的话，粟裕将军估计很难幸存下来。

 

另外，抗战期间由于中国士兵装备差，伤亡也比较重，伤员众多。伤员需要火速送到后方去，但是担架的数量一般都是不够的。一旦遇到这种时候，有些不能拖延的重伤员，连长营长就会命令士兵扯下绑腿，找两根木棍或者小树枝做成一个简易担架，送下火线。

 

当时老兵回忆，在武汉会战的庐山附近的山地战中，很多士兵都是用绑腿制成的担架抬下去。这些士兵的鲜血渗透出来，从担架上留下来撒了一地。但是他们一路上还挥舞拳头鼓励往前线赶的战友们：弟兄们不要怕，和他们拼了，就是小鬼子也没有两条命。

 

不要小瞧这些绑腿，也救了很多中国伤员的性命呢。

 

 

绑腿在很多时候，也作为绳子和绳索使用。在张国焘四方面军南下突袭大雪山杨森川军时候，川军全线溃败，试图翻越大雪山逃走。由于红军追的急，川军来不及爬山逃走。很多士兵就把绑腿连接起来，帮在树木上，然后顺着绑腿滑下山去。

 

在红军攻打腊子口天险时，由于正面强攻根本无法得手，被迫从两面的近90度的峭壁攀爬侧击。当时红军没有足够长的绳索，士兵们就用绑腿相连爬山，最终击溃了腊子口的鲁大昌守军二个营，打开了红军北上陕北苏区的道路。

 

不过绑腿毕竟只是布制的，川军下滑和红军上爬的时候，很多绑腿也都断了，摔伤了很多人。

 

 

除了辅助用作以外，绑腿还有一些实战作用。在一些国军伏击日本的作战中，国军有时候会在复杂地形设置集束手榴弹，然后用绑腿作为绳索远远的牵引。这些多用于地形不适合投掷手榴弹，一旦日军小股部队走入伏击圈，国军士兵就在远距离拉响这些集束手榴弹，造成日军相当的伤亡。

 

在淞沪会战中，中国士兵在街道上利用绑腿牵引集束手榴弹设伏，把孤军深入的日本骑兵部队炸的人仰马翻。

 

由于绑腿是这样有效，国军几乎所有的士兵都装备绑腿。不但中式装备的军队都打着绑腿，也包括一些新式外国装备的部队。

 

  

 

初期的国军精锐德械师，士兵盖着德式M35钢盔，拿着仿造德国毛瑟的中正式步枪，穿着德国的胶底布鞋，却仍然打着传统的绑腿。

 

至于后期中国驻扎印度的远征军，根据中国和英美的协议，全部由英美提供装备。

 

中国远征军士兵在全身英军和美军的装备以外，仍然打着绑腿。士兵一到印度，就立即得到布帽，钢盔各一顶，英式和美式军服两套，羊毛衫一件，绵内衣裤两套，袜子两副，胶鞋皮鞋各一双，还有毛毯，雨衣，水壶，收电，毛巾，饭盒之类全套英美军装备。

 

但是，中国士兵们同时还得到了每人一副绑腿。士兵们反应，在缅甸丛林山地作战中，日军的威胁只是其中一个方面。中国远征军士兵还要和缅甸极为恶虐的自然环境做斗争，可怕的滇北原始密林，崎岖山地，深谷，激流，无数峭壁都是比日军还可怕的东西（中国远征军第一次出国伤亡6万多人，其中只有1万多是战斗伤亡，其他都是伤亡在恶虐的自然环境）。

 

在这些地区，远征军战士反应绑腿相当实用，从某种意义上说比步枪还要重要。

 

 

 

 

 

 

 

红军在南昌起义以后，由于都是国军士兵参与起义，仍然穿着国军的制服，带着红领巾和红臂章作为区分。之后的几年三大起义都遭遇失败，稍后又连续转战奋力求生，实在没有精力管军服式样的问题。

 

红军仅仅在1929年攻陷福建长汀以后，由毛泽东，朱德和陈毅制定了军服的大体式样。红军士兵上身是灰色中山装式样军服（灰色比较适合在山地作战中隐藏自己），裤子为和国军类似的普通军裤，苏式八角型军帽，草鞋，另外每个士兵发给绑腿一副。红军第一套制式军服就和绑腿分不开了。

 

到了1931年中央苏区建立，红军开始统一军服的式样，又改变了一些军服的样式，使得更适合作战。比如将大八角帽改为小八角帽（苏联人脸形比中国人宽的多），军服该城更适合南方炎热气候的开襟敞口式样。但是绑腿仍然没有变，只是将绑腿的颜色该城和军服一致的灰色，更适合隐蔽。

 

 

稍后，红军在五次围剿中失利，被迫进行长征。在长征急行军中，十万中央军一直尾随追击。用朱德的话来说：我们如果走得比蒋军慢，就会全军覆没。红军必须永远走在蒋军前面。

 

当时红军战士每天必做的两件事情，就是一打草鞋（红军几乎没有皮鞋和胶鞋。布鞋在山地用不了几天就会坏掉，如果没有鞋子就没法行走）二就是打绑腿。

 

红军士兵一般都带着两三双草鞋和两副绑腿，连总司令朱德自己也打着绑腿。

 

 

 

在之后的抗战和内战中，红军变成了八路军新四军，又变成了解放军，军服式样也几次改变，但是绑腿仍然都保留了下来。大家注意文章开始的集结号剧照，解放军腿上也都是扎好好的绑腿。

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－－－－－－－绑腿的打发和绑腿的布料

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到了朝鲜战争之后，随着世界军事装备的发展，新的步兵装备已经可以起到绑腿的效果。同时步兵需要长期步行的机会越来越少。所以打发麻烦的绑腿自然也逐步失去了使用的空间。到了上世纪70，80年代，机械化部队和摩托化部队已经基本取代了传统的步兵部队。由于装甲运兵车，步兵战车，军用卡车，运输船，运输直升机，大型军用运输机等大量装备步兵部队。即使是传统的步兵，也都把双腿让给了车轮，履带，螺旋桨。

 

靠步行上千公里的时代，再也一去不复返了。绑腿这个重要的小东西，也只能在军事历史博物馆里面找到自己的位置。

 

 

   “打板板”？怎么让这些识见多广的为官为父母者笑得那样忍俊不住？直到此刻临落笔这一刹，西柳忽然开窍！唉呀呀！小龙女姐姐对不住了！你轻轻纵起，以绳为床，纤尘不起，炼养的是心性武学。乡愚村人条凳娼淫，被文明人爆笑技术！下文：《歌厅小姐与猪肉价格》出自无赖律师http://hexun.com/lawrence811 。下文的小姐并没有说在卖，西柳已为她们浓悲浅哀！渲染之下，何长保洁？ 社会的烙印，常有甚于身体！  现在，四川的经济不发达，“棒棒”指出卖体力的挑夫，这种较低级(无贬义仅指科技含量)劳动形式仍普遍，现在又出了这种“板板”，比我听过的骂人话“先人板板”（指棺材板）还更让人觉得羞辱。秦淮风月，金迷纸醉，被人赞为繁华......

川人不努力,板板何伤悲！                                                  

                      《歌厅小姐与猪肉价格》

对于北方人来讲，也许不明白南方农村的一些生活方式，他们祖祖辈辈都是这么生活的。

我生在四川的一个小山村，要赶集，得走上五里路到公社驻地。每天有一趟船，沿着嘉陵江，可以去重庆市。那还不算偏僻，最偏僻的地方，需要走上近二三十里路，才能到达公社驻地。当然，要赶集，也不能光是空着手去，得挑上一旦柴禾，或者一些自家的农产品，然后再买点家里的必需品回家。

虽然现在的情况已经大为改观，农村很多地方有了很多公路，人们都有摩托车，出行都方便了很多，但还是有不少时代的烙印，深深地印在农村姑娘的手上。

四川农村出来的孩子都有一些必需的功课，就是养猪。只要到了6、7岁，可以一个人出去玩的时候，养猪的任务就会伴随着这些农村孩子，并且很多人终生都不断重复着这项工作。

从6、7岁开始，他们开始做的工作就是“打猪草”，先是跟着哥哥姐姐或者大人们，先认识哪些植物是猪儿可以吃的，然后就背着一个“背篓”，拿着一把镰刀，工作效率高的还得带上一根绳子，得给背篓打上尖，就是当背篓装得过于满的时候，用绳子固定住，不让猪草掉出来。

小孩子用的都是小背篓，但是往往没有小镰刀。一般而言，小女孩通常承担了打猪草的主要任务，这种习惯并非仅仅是因为重男轻女，还因为女孩子天生对这种工作做得比男孩子好，比如我，打猪草的时候，总是装不满我的小背篓。

但是，对于年龄小的人来讲，对镰刀的控制，不是太容易。当左手捞住一把草，右手用镰刀勾住，往回拉的时候，一不小心，就会割到左手，因此，对于长年做这种工作的人士而言，从来不割到手，那真是天才。这种方式割到手，比较起来概率还是小的，真正最容易伤到手的是宰猪草。

四川农村养猪，都会把猪草宰得细细的，通常，这种宰猪草的工作由家里十多岁的女孩子来担当。这个工作相当危险，宰猪草用的刀挺大，跟厨师用的菜刀差不多大，并且非常锋利，因为四川人常常认为，用刀的时候，钝刀更容易割到手。

然而，对于十来岁的小女孩来讲，从尝试到熟练这个阶段，割到手的概率是非常之大的。就算是已经熟练掌握了这种宰猪草的技能，也会因为过于自信而砍到自己的手。

四川农村养猪，绝大多数都有这打猪草和宰猪草这两个环节，并且，家里的女孩子通常会是这两个环节的主力军，她们的左手食指到姆指，多有一些很长的伤疤，往往不止一条。

我从农村走到城市已经很多年了，离开家乡已经很多年了，但是，家乡的这些记忆却从来没有忘却，并且时常得到社会的提醒。

去歌厅唱歌，朋友安排个小姐陪着唱，已经不算新鲜事。然而，每当我看到四川籍（包括重庆）小姐十有八九左手食指到姆指之间的条条伤疤时，都会让我有所感慨，甚至每当我知道某位小姐是四川籍时，就会准确地推断出她左手上有伤疤。她们会有意识或者习惯性地掩饰这些伤疤，其方法包括根本不出示左手，或者在左手食指上戴上一枚长长的戒指，或者在左手伤疤处纹上一些漂亮的图案，或者兼而有之。

养一头猪，最多也就能有二三百元钱的利润，而且往往还要冒着受伤的危险，花费数月的精力，钱还被流通环节赚得更多。但出来做小姐（仅限陪唱），陪一个客人唱唱歌，三四个小时就能收入二三百元，也不需要太多的精力，只是唱唱歌，冒的风险就是有些客人喜欢动手，被占点便宜（也许这是真正的卖点）。即使如此，也比养猪的收益强了何止百倍。

也许，这就是她们出来做歌厅小姐的重要原因。

养猪的人少了，猪肉当然要涨价。

随便写写，一定要相信。

                   《只愿一生爱一人》

看到网友的《寿康宝鉴》书摘极好!如下。原文为古文言，读来更佳。西柳随感见最后。

原文http://book.bfnn.org/books/0501.htm白话文http://dzh.mop.com/mainFrame.jsp?url=http://dzh.mop.com/topic/readSub_7064296_0_0.html

（最后那张是网友心静如茶的图片）

现代男女在交往异性朋友，乃至于随着感情的加深而相互恋爱，以致直到婚嫁时，都必须在不犯淫邪的前提下进行，才能确保各人的节德、寿康与幸福。所谓在不犯邪淫的前提下进行，是必须合乎坚守下列各项原则，而且以下各项原则，缺一不可。
　　一、发乎诚正：与朋友相处，必须心诚念正，此是一般人做人的原则。交往异性朋友，更须有诚正的存心，倘若不诚，则是欺骗诈伪。如果不正，便是邪僻歪道。以欺诈邪僻的心态，来交异性朋友，非但不能有圆满的结果，更将陷于色欲邪淫的追逐中，如此以来，双方败德伤节，纵令机缘巧合，彼此结婚，也将因为开始时就缺乏诚正之心，而种下婚姻无法幸福长远的苦报。所以必须发乎诚正。
　　二、循礼守节：男女双方在交往的过程中，一言一行，必须循礼；一举一动，必须守节。循礼是彼此互相尊重，彼此的人格身心都能受到对方的尊重，也惟有合乎礼范，才能确保双方的节德不受伤害。礼节做到了，才能正当地交往，未来才会有良好希望的可能。
　　三、衣著端庄：任何人在社交场合、公共场所，均须衣著端庄。尤其男女往来，更需如此，因为衣著端正，一则令自己身心端正，不致逸乱。二则避免引起他人的遐思邪念，不但伤人心德，也易招来不测之祸。尤其暴露的装扮，更应避免。
　　四、不近邪地：参加聚会活动，乃至男女双方约会，必须确保不近邪地的原则。所谓不近邪地，即是活动或是约会地点，不可有任何色情或变相色情的事况，亦不可进入容易迷惑理智的场所。倘若进入邪地或不当场所，极易导致心摇神昏，理智受蔽，因而节德不保，彼此受害。
　　五、不可晚归：参加聚会或约会，若在夜间，须尽量提早返家，不可晚归，不可随便在异性朋友家过夜，更不可因为时刻已晚，而双方投宿饭店或旅馆。因为以上情况，都容易出现败德伤身的危机。要减少危险，便须提早回家，尽量不可晚归。
　　六、不可一厢情愿、勉强对方：男女往来，成为异性朋友，乃至恋爱、结婚，都必须双方有相同的意愿，绝不可只因自己喜欢对方，便一厢情愿地强迫对方与己为友或恋爱结婚，这种只顾自己、不考虑对方的心态及做法，非但易使对方遭受伤害，也造成自己心智迷昧，苦痛纠缠。纵令千方百计，用尽心机手段，得到所求，也必然得不到长远的家庭幸福。所以双方往来，必须衡量对方的意愿。
　　七、必需适时适当地疏远：在双方往来期间，如果发现对方的内心，已经对自己产生了爱情的成分，但是自己却只是将对方视为普通朋友，并无谋求结为家庭的爱意，这时自己应向对方婉转地适当表达，在不令对方受到伤害的原则中，适时地疏远，以避免对方遭受长期的内心盼望及痛苦。同理，在来往过程中，如已了解对方并不适合作为自己的终身伴侣，此刻便须避免走得太近，以免彼此伤害。
　　八、婚前不可失贞、不可同居：男女双方，纵使已经感情深挚，也绝不可在结婚前，做出失贞、同居的事情。一方面结婚前，随时都有可能发生变化，导致婚事未成。另方面，婚前如果不重视贞操节德，必然引起对方的互相轻视，婚后也因此不知彼此相敬珍惜，轻者家庭争端常起，重者喜新厌旧、婚外偷情。现今社会的离婚比例愈来愈高，婚姻破散的因素固然许多，但却与婚前失贞同居的泛滥有绝对相关。惟有唤醒社会大众，必需重视贞操节德，婚前婚后，男不失德，女不失贞，才能避免许多家庭问题、子女问题及社会问题。
　　九、结婚的心态与条件必需健全：双方到了论及婚嫁时，必须有健全的心态和基本条件。基本条件包括了（一）双方都有组织家庭的共同希望及决心。（二）经济状况许可，自信能维持婚后家庭的饱暖衣食。（三）双方的观念能互相沟通，意见能相互宽容。至于健全的心态则包括了：（一）必须有从一而终的心态。这是男女双方都必需有的心态，惟有坚定从一而终的心，才能完成婚姻长久，巩固家庭伦理。（二）必须有确保婚后家庭和谐幸福的心态，彼此对于家庭的和谐幸福，都须抱着负责任的态度。（三）必需有婚后孝敬父母和教养子女的心态。对于父母，要能孝敬，使父母身心能安，生活无虞。对于将来的子女，也要能慈爱教养，使子女成长健全。以上六点，是婚前男女应有的考虑。
　　十、必须征求父母的意见及欣然允许：从交异性朋友开始，到恋爱、结婚，都必须向父母禀报，并征求父母的意见及欢喜同意。因为父母生育、养育、教育子女成人，这期间，所花的心血及辛劳，是无法计数的，尤其是慈母的慈爱付出，点点滴滴，日月相续，更是伟大的难以衡量。所以做人子女的，在交往异性朋友乃至处理终身大事时，一定要兼顾父母的意见。况且父母对人对事的阅历和经验，较为丰富，看法上也比较稳重可靠而长远。年轻男女在交往异性朋友时，可将对方介绍给父母认识，然后征询父母亲的看法，并交换意见。尤其男女双方在感情渐深初期时，更须提早获得父母的同意。如果父母认为对方不适合，坚决反对。自己便应冷静理智的思考，并将父母的看法列为重要考虑。此时一方面须有疏远的准备，另方面如果认为对方确实品德优良，忠诚可靠，也可进一步让父母认识对方的优点。男女到了恋爱来往，论及婚嫁时，更需时常仰赖父母的指导及帮助，绝不可独意而行，更不可让父母伤心。年纪太轻者，还不适合谈恋爱论婚嫁，因为心思判断不够理智圆熟，出了差错，容易一失足成千古恨。年纪长者，也须处处兼顾“百行孝为先”，万不可为了一己的恋爱或婚事，而忤逆双亲，作法上尽量圆熟理智。婚前婚后，都不违孝道，如此，才是圆满的结局。
　　以上十项原则，是现代男女在交往异性朋友及论及婚嫁时，所必须遵守的重要原则。除了上述十项以外，其他举凡一切违背伦理及道德节义的言行，也都必须慎重避免。例如不可与有妇之夫或有夫之妇结为友伴，也不可与玩世不恭、惯会甜言蜜语者结为朋友。依据许多前人的经验，这两种情形，极损阴德，并且迟早必生祸害。总之，青年男女，在交往异性朋友乃至恋爱结婚的事上，都应三思慎重，否则一旦终身受害，将会后悔莫及，难以弥补。只要时时处处，都能叮咛自己的言行与抉择，必需合乎节义道德，相信在婚姻的道路上，即可走得平坦，获得幸福。
　　异性间的朋友来往，恋爱结婚，固然须合乎节义道德, 至于同性间的往来、交友，也不例外，也必需遵循礼义，坚守节德。尤其更须防范以同性者产生欲淫的念头及行为。须知，天与地相对，日与月相称，阴与阳相生，这才是大自然的正理。无论世风如何演变，同性欲仍是违反自然正理、违背节义道德的淫邪。须知，夫妻以外的任何异性恋行为，就以属淫邪，更何况是同性欲乃属无法光明正大，乃属问心有愧的黑暗淫行。因此凡是曾经或还在沉迷于此者，应尽速回头，深求忏悔，改过向善。否则，必然终身痛苦受害，甚至祸延来世受苦受报。至于未曾犯此者，也应节身自重，避免好奇，避免涉足邪地，避免结交邪友。又家庭中的父母，对待子女须避免过分严厉冷漠，也不可过分溺爱，尤其是前者，容易造成子女走向违反自然的叛逆性人格，因而导致步入同性欲的歧途。须知，惟有正常与温暖的家庭环境，惟有严慈适当合理的家庭教育，才能培养出人格正常健全的子女。为人父母者仍须谨慎。总结本节所述异性间的交友结婚原则及同性间来往须知，主要是针对戒淫守德的方面而抒，笔者在下笔时，斟字酌句，诚惶诚恐，深怕稍有差错，便须承担千劫因果。现在的时代风气，与民国初年以前的旧时社会比较，差异极大，未来的时代社会又将如何演变，令人更难预料。但是，无论时空如何变化，节义道德，乃是人类天生既具的良知善心。这种光明的良知本心，并不因时的变化而有差异。因此，恳望十方仁者，都能对节义道德尽力宣导，俾使秽欲颓靡的社会风气得以消弭，清净光明的人类良知能够发扬。如此，则不但身处社会中的每一分子，都能安居受益，下一代的所有子孙们，也才能获得真正幸福。

网友疑问：读《寿康宝鉴》全书 后的疑问

这一篇文中说的女儿当庭公布录像揭露父亲偷欢情人以至父亲自杀之事。西柳觉得作者"微笑"说理得苍白了,之所以归入沉哀未定篇，因此案中尚有两个活着生不如死的大活人。

照旧先转贴，或许有一日真的坐下来多打点字？

http://blog.tom.com/petty_bourgeoise 

是谁逼死了偷情的父亲？                   文/~微笑~       　　今天看了一则新闻，心里很沉重。 　　下海经商的男人有了外遇，想和结发妻子离婚。在法院两次驳回男人的起诉后，男人又开始到KTV找小姐寻欢作乐。女儿为了帮助妈妈，假扮服务员，偷拍下父亲与小姐寻欢作乐的情形。当她父亲第三次在法庭上要求与妻子离婚，并把家庭财产全部划归自己时，女儿突然站出来，公布了她拍摄的视频，于是，父亲在KTV寻欢的一幕幕丑态暴露无遗。几天后，在法庭判决之前，羞愧难当的父亲自杀身亡，他的遗书里写道：“我之所以自杀，不是因为怕妻子分割我的财产，主要是女儿不该在法庭上出我的丑。我毕竟是养育了她多年的父亲，难道我们大人之间的事，也要牵涉到无辜的孩子吗？”   　　那么，这场家庭悲剧中，到底谁逼死了偷情的父亲？当女儿遭遇父亲与小姐交欢的时候，应该如何处理？是否应该回避或者置之不理？这场家庭悲剧说明了什么？   　　想要离婚的父亲临死前将所有的罪责都归咎于女儿，可这位父亲你是否想到，当你迈出婚姻大门与小姐偷欢时，这可是对妻子不可饶恕的背叛？你的丑行是否已经牵扯到无辜的孩子了？你可想到，当你的女儿目睹你和小姐在一起交欢的丑态时，是否悲愤伤痛到了极点？她怎么会想到，一向深爱家庭的父亲，会做出足以在她后半生都打下痛苦烙印的丑事；她更不会想到，父亲有了不轨行为，还要将她们母女俩赖以生存的财产分割，要将她们逼上绝路；最后，父亲绝尘而去，留下的却是对她的谴责、憎恨和痛苦。   　　记得有这样一篇报道，一个女孩得知父亲与一个婚内女人有染，眼看母亲终日以泪洗面，女孩竟以身勾引婚内女子的丈夫，最后，终获成功，她用毁灭自己幸福的代价对背叛的父亲，对第三者进行了破坏性的报复，由此造成了两个家庭的崩溃。谁会想到，被第三者插足家庭，又去插足第三者的家庭，家庭悲剧在无情地轮回上演！试问女孩，用毁灭自己来实施报复，你是否值得？   　　有人说，女人的天性决定她们对背叛的男人恨之入骨，除非这个女人已然不爱朝夕相伴的老公。曾经有过调查，女人最不能容忍男人的行为是什么？几乎所有的女人都选择最不能容忍男人对感情的背叛。尤其当女人将全部的身家性命投入到自己所爱的人身上，将自己所有的幸福、快乐和情感托付给丈夫时，一旦伤害来临，男人的背叛足以将她的精神支柱毁灭，让她之后永远生活在阴影里。男人这种绝情的背叛，足以将全身心投入感情的女人制于死地，痛不欲生，难以自拔。   　　现在的婚姻越来越经受不住外来的诱惑和冲击，那一纸小小的证书怎能承受外遇，同居，一夜情等诱惑的冲击。当男人骚动的血液在体内流动，当性的冲动战胜了理智，欢愉的快感过后，留给自己及家庭的是难以弥补的创伤。婚姻是一种责任，更是考验男人毅力的试金石。男人们，如果你还爱着你身边的女人，请你将越过雷池的脚步收回；如果你不爱你的女人了，就不要在两个家庭中留下祸害。有人说，对夫妻两人感情的破裂，早结束早解脱，长痛不如短痛。只是，对于因感情出轨给对方造成了精神上的伤害，伤害方是否在物质上应该有些补偿？或者理智分手，或者妥善安排事宜，或许不会将家庭的悲剧延伸，将彼此逼上绝路。   　　这位偷情父亲因脸面自杀，责怪女儿未必没有道理，如果女儿能够理智些，协助母亲处理好家事，我想她的父亲不会远在天堂还发出痛苦的悲鸣，毕竟家丑不可外扬。只是当遇到父亲与小姐媾和这种丑事，我想，任何一个深爱自己父亲的女儿，都无法抑制住那种悲愤交加，痛恨交织的复杂心情，这种急近报复的疯狂足以战胜理智将亲情毁灭。   　　婚姻，沉重，压抑，痛楚，难怪现在有人宁可同居，不想承担那份责任，难怪人们宁可发昏也不结婚，宁可勉强维持婚姻也不离婚。唉，即将结婚的恋人们，当你牵着爱人的手步入结婚殿堂时，请先做好承受外来诱惑、承担责任的准备吧；已走入围城的爱人们，请珍惜你的家庭，不要等到失去后，方知情之可贵……

偶碰趣帖，转之，亦省之。

原创：娱乐无罪过http://club.news.sohu.com/r-minjian-1572501-0-2-0.html

我友莽娃，正读小学，因喜电影，常从我处顺些碟片与书去看，日久成精。近有多日不见，才知他看了电影《色戒》完整版，产生种种奇谈怪行，受到其父母、老师、校长等人的责罚，禁闭数日后方出。我详问其故，莽娃嘟着嘴不愿吭声，只从怀里掏出一张白纸给我。我看了看，原来是他的一份检讨书。我征得他的同意，发表如下，聊博一哂。



　　　　　　　　　　　　　　检讨书

1、 我真是好奇怪，为啥《色戒》不让我们小学生都去看？完整版也没什么的，床戏也没什么的，我们小孩子一般不懂什么，只当是床上打架，或者是裸体体操，想学也没机会的。

　　我主要是觉得《色戒》对我们小学生，特别是小女生树立正确的人生观、价值观，具有重大的意义。它告诫我们人不能贪财，特别是小女生更要注意。你看那个汤唯姐姐，因为贪图那颗大钻戒，结果让大汉奸老易快跑，结果使抗日团体策划很久的刺杀计划失败了，汤唯姐姐还有王力宏哥哥还有他们的朋友们通通死光了。

2、 看完《色戒》（完整版，以下同样），我心里有点着急，就去问妈妈：哪儿能够找到妓女姐姐？妈妈大惊，问我想干什么，我说我想找妓女姐姐学习床上的事，不然以后遇到我喜欢的女孩，什么也不会就全完了。你看那个汤唯姐姐，就是不懂男女床上的戏，需要男生去教她，可是别的男生都不会，那个最爱她的王力宏哥哥也不会，只能干瞪眼，最后只好由那个跟妓女学习过的小白脸哥哥去教汤唯姐姐，真可怜哪！王力宏哥哥真委屈死了，他要早点去找妓女姐姐学习学习，不就可以借着教汤唯姐姐的机会把他们的爱情通过阴道就给扎根了吗？汤唯姐姐批评他，三年前就可以，为什么不？王力宏哥哥无话可说。他可能心里想，我要是早认识一个妓女，就不至于出现这种悲剧了。所以妈妈，你快告诉我哪里有妓女姐姐，带我认识一下。

没想到妈妈给了我两耳光，打得我头昏眼花，还把我押到学校班主任老师花欣那里，责备她没有把我教育好。好在花老师还比较理解我，等妈妈走了后悄悄告诉我：你的心情我理解，你不要着急，车到山前必有路，“有路必有丰田车”，我说。花老师笑着点点头：“对！我告诉你：男到大时必有女，有女自会干那事！”我说“真的？”花老师说：“绝不骗你，你要到时候真不会，我可以教你！”我乐坏了。

没想到我跟花老师的谈话被校长曹旦听见了，结果我们俩都被罚关禁闭一周，都要写检讨。

3、 我觉得李安大叔真棒，拍的那个什么大汉奸易先生，也就是梁朝伟叔叔，好帅，好有风度，好体面！我相信这是很真实的，因为我晓得历史上的好多大汉奸都是体面人，长得帅呆了。例如抗战时的大汉奸头子汪精卫，我看好多书上都说他是民国第一美男子，我也看过他的照片，确实帅！只有周恩来伯伯的英俊能跟他勉强比一比。还有个汉奸伯伯叫周作人，是鲁迅的弟弟，他也比鲁迅长得帅。反过来说那些革命党啊，抗日英雄啊，一般都长得不那么体面，比如说杨靖宇伯伯，每天就只能吃草根树皮，饿得皮包骨头，能好看吗？

所以我觉得李安大叔犯了个小错误，他不该让王力宏哥哥那么帅那么奶油味的小伙子去演抗日英雄，应该让潘长江去演就对了（潘长江可能太胖），或者是冯小刚也行，张艺谋大叔也凑合。

4、 我觉得李安大叔拍的故事很真实的，汉奸这种坏人就是比抗日的人们坚强。

我看过有个以前的苏联电影叫《第四十一》，这个电影在1957年获过嘎纳电影节特别奖，里面有个漂亮的红军女战士玛柳特卡，她爱上了一个帅呆了的白匪军官“蓝眼睛”（蓝眼睛主演过电影《牛虻》，曾经是许多哥哥姐姐叔叔阿姨们最崇拜的偶像）。最后，当“蓝眼睛”奔向前来接应他的白匪的帆船时，玛柳特卡姐姐毅然在海边举枪（她是一个神枪手，弹无虚发，先前已经打死过四十个白军），一枪把“蓝眼睛”击倒在海滩上。这时候，玛柳特卡姐姐的爱情突然苏醒，她扑向“蓝眼睛”放声痛哭，呼唤“蓝眼睛”醒来…

我本来以为《色戒》的最后，梁朝伟把汤唯姐姐和她的朋友都杀光以后，会偷偷地独自来到汤唯姐姐的坟前，放声痛哭……李安大叔没这么拍，真伟大，真了不起啊！因为汉奸们就是比抗日的人们坚强、厉害！他们在日本侵华战争中发挥了巨大的作用呢！要是没有那么多汉奸，那么多伪军，小日本有几根小爪子，能把我们中国这么大的土地抓走呢？所以我想中国抗日的人们本来是打不过小日本的，因为他们有又坚强又体面的汉奸们帮助。幸亏美国扔了两颗原子弹……下面我不敢写了，我们班主任的儿子，正在上大学的沙比大哥看到这儿，大骂我是歪曲李安大叔！哎，沙比大哥多有学问呀，没辙……

5、 前天深夜，我打着手电钻进爸爸妈妈的卧室，掀开被盖检查……妈妈醒了，大惊，问我干什么，我说要检查检查他们的做爱姿势。爸爸也大怒，又给了我两耳光，要我交代为什么会有这么怪异的想法。我说，我主要是不放心，因为看了李安大叔的《色戒》，我明白了男女做爱的姿势是非常重要的。你看那个王力宏哥哥不懂做爱姿势，对汤唯姐姐的爱情就报废了。那个去教导汤唯姐姐的小白脸哥哥，做爱的姿势也不怎么样，结果汤唯姐姐也不爱他。结果梁朝伟大叔做爱姿势很棒，把汤唯姐姐的阴道搞活了，汤唯姐姐就爱上他了。我看那个梁朝伟大叔抱着蜷成一团的汤唯姐姐的做爱姿势最好看，让我想起好多年前，英国甲壳虫乐队灵魂乐手约翰·列侬，抱着他的妻子大野良子的一张照片，那是一种由极端的爱产生的亲密姿势。而在《色戒》中，是由亲密的姿势产生了极端的爱……所以我害怕爸爸妈妈没有很好看的亲密的姿势，他们的爱就要完蛋。我想让他们俩摆好姿势让我检查。

　　妈妈大怒，罚我从第二天起不许吃肉食，跟小白兔一个待遇，每天啃胡萝卜。爸爸更凶，说：你要再当小疯子，罚你跟小牛一个待遇，吃草！……

6、 我晓得自己长得不帅（虽然责任在我爸爸妈妈），我肯定当不了体面的汉奸。但是呢，我也不想每天只享受小白兔或者小牛的待遇。因此我遵照爸爸妈妈老师校长沙比哥哥的意见，向李安大叔——沙比哥哥说，我无权叫李安大叔，要叫李安大师——向李安大师沉痛地检讨……

这是本人在轻爱飞扬那里读到的http://blog.sina.com.cn/zhouyuhang8520

本人的感想倒不止是“这一条可怜的狗命，这狗娘养的人怎么就这么狠！”。。。。。。

俗务缠身，无暇作文。只是！这一枚沉哀落定在西柳眼底：白云苍狗，定有变幻之日！

                                           读"小狗跪求主人饶命"有感

2007-02-20 23:23:54

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      今晚在网上闲逛,来到网友的博客,一个以佛家思想为主题的日志空间,经典脱俗,让人

观赏后感慨颇深...其中有篇文章中的消息深深的吸引了我.
      那篇消息是这样的:"重庆晚报1月4日有一篇关于狗的报导，被很多地方转载了，看了内心很有感触。报导说，1月3日凌晨，在重庆文化宫后门租赁房前，面对一门心思要把自己杀了下酒的主人，一只土狗没有选择逃跑，而是选择了眼泪汪汪向主人下跪乞命。跪了1个多小时，尽管在发抖，但没逃跑。这是怎么的场景！
      小动物保护协会志愿者小宏称，2日晚上11时左右，小动物解救热线是接到一位陈阿

姨的电话，“一只很通人性的狗，跪着向主人讨饶，主人都不肯放过它……”陈称，在文化

宫后门附近一民工的租赁房门前，一只半大土狗两条前腿跪在地上，眼巴巴流着泪望着主人

，不叫、不跑。准备用来杀它的刀，就摆在一旁。小宏说，“那一刻，很多围观者自发成了

它的保护者，帮忙给它求情，”民工道理满满的称，狗是自己喂大的，就是为了冬天宰后下酒。
      那位民工说，“它太通人性了，一直眼泪汪汪跪着，跪了1个多小时，尽管在发抖，

但没逃跑。”他称，狗跪倒的一幕刚好被陈女士看见了，守在旁边与自己交涉，为狗请命，

近20人围观者也帮忙讲情。尽管，他嘴里说着：“它太通人性了”，“其实，看见它的样子

，我也不忍心杀了。”但还是在收下了小动物保护协会志愿者小宏她们付出的60元赎身费，

才放了这条与他朝夕相处，曾给寂寞孤独的他带来温暖快乐的土狗一条生路。如果没有人付

钱呢？
      事情还没有结束，直到小动物保护协会志愿者小宏她们掏钱赎身抱它时，刀下逃生的土狗不是站起来欢叫跳跃，而是依然跪在那儿泪眼巴巴的看着要杀它的主人舍不得离去。小宏说，昨天（3日）一整天，这条刚到小动物收容基地的狗没吃东西，根据她们养狗多年的经验判断，它还在恋旧！这种现代版的“人”心和“狗”心的强烈对比，不能不给人留下思考的余地，不能不让这篇文章在网上流通。"
      看完文章后,我感想颇深.因为我在过年前,就曾经历过相类似的事情...可能是快过年了,羊贩子可能为赚钱心切,居然整天拉着一整卡车的活羊,来到离居民区不远的路旁贩卖,从清早到黑夜...
     可能身为素食主义者,我一直反对宰杀生灵吧,原本和谐的过年气氛也染了了N分残忍和凝重...记得一天下午,我出门等车.恰好那个贩羊摊位就在离公交车站的不远,当我向站牌走去,老远便看见有两人弓着腰,一人将羊的后肢和身体按住,另一人则双腿跨过羊的上肢,左手抓着羊头的一角,另一只手则握着屠刀...在羊身一阵挣扎过后,持刀人左手拿着刚割下的羊头随手扔到一边.嘴里还好似喜悦的和围观的买者谈论着什么...边交谈边磨刀,而且还熟练的将羊皮和四肢无肉的小腿去掉,那闪闪发光的屠刀和那只握刀的血手,在冬日的午后显的格外的寒光乍现!让我回想起,在美伊战争期间,恐怖分子斩首人质时,也是同样的残虐无道!确切的说,那不叫斩首,是割头!同样是无用的挣扎,同样是痛苦之极的煎熬,人和羊都是生命,无一差别!
      许多年前,我就一直在想,人活着就一定要去杀戮为生吗?我们不依赖肉食照样可以生

存的很好,我就是一例!或许有些朋友会反驳的我看法,说我们一样是生物链上的一环,同样的

生老病死,优胜略汰!每天也同样接受着那无奈的意外死亡.当某些动物在远古时期就被祖先

圈养为家畜时,它们的命运似乎已经定型,虽说不用为被其他动物猎杀和四处寻觅食物而担忧

,但终究免不了主人的一刀之苦...甚至更痛苦!"人"字,草草两笔,像个金字塔的塔尖,却由数

以万计的生命做为基石撑起!于是,我内心萌发出一种情感,那不是作为地球生物强者的骄傲.

而是一种作为有情感的嗜血者的悲哀!

我亲爱的朋友们,当你们对着佳肴而回味享受时,可曾想到它们流泪的双眸??!!朋友们

,我们拥有毁灭生命的能力,但我们更有善良美好的心灵和拯救生命的能力,我们为什么不拯

救那些与我们友善相处的动物呢?!难道《圣经》中的《旧约》中记载的上帝为拯救纯洁善良

的夫妇和动物们,就是为了日后我们人类就可以为了自己的贪图去任意宰杀动物吗??!!说到

人与动物,又不得不提人与人的关系,如果战争是人类文明的发展动力,我宁远人类停留在一

个和睦相处,互尊互爱的时期(虽然很幼稚).我觉得佛家理论中的所谓"大善"也应该是这个意

思吧...
       生命与宇宙万物相比,何止微乎其微,生命与自然相比,又是何等的渺小平常...我们

在感叹其他生命脆弱的同时,一定也要保护好自身的生命...同时也别让自己的罪孽再深下去...

        做为一个看命者，我知道了许多人间惨剧。上网以来，更是不可免遇到太多！

最痛的总是已无法挽回，故记之。

        命中注定，当真是无法挣扎？先转贴，把这一份“沉哀”传递给未来有福有缘之人，得空我也会补上我之微薄建议。

       您怎样看这一朵殷红的彩霞？她就那么美丽的燃烧进了黑夜！

       希望您直言无忌留下看法！此文本人今日怕是又不得时间来发感了。暂集网友佳评有一做：＋1标志在标题，如此类推 。看有人类同本人否？

                      《为了孩子们能够读书，老师出卖了自己的身体 》

经查作者为：张怀旧                http://blog.tom.com/zhanghuaijiu

                                          
        殷彩霞死了，死前她是一名妓女，更确切的说，她是一名老师。是当今中国当之无愧的老师。她肮脏了自己的身体，纯洁了孩子的心灵。

        一个妓女死了，所有的孩子哭着参加了她的追悼会，学校的国旗为她降了一半。

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        这名年仅21岁的美女教师的追悼会上，校长翻开殷彩霞的日记，当着孩子们的面老泪纵横地朗读起来，她这样写道：卖一次淫，可以帮助一名失学儿童；当一回二奶，可以拯救一所希望小学…


                   


        殷彩霞出生在甘肃省某县的农村，在那个贫困的地方，村里的其他姑娘，无论美丑，早就到南方沿海城市去打工挣钱了，每到春节，她们都会打扮得花枝招展，大包小包的提回来。而殷彩霞高中毕业后没这么做，很多人都不理解，毕竟她的长相在村里是数一数二的。为此，她的父亲经常骂自己的女儿没出息。

        听说当地一所民办小学缺老师，她主动跟学校要求免费代课。因为她中学成绩就很好，顺利的通过了学校的文化考核，成为一名真正的民办教师。

        当殷彩霞第一次走进课堂的时候，孩子门哗然了，他们从未见过如此漂亮的女老师。从此，教室里常常洋溢着孩子们的欢声笑语。说是教室，其实也就一遮风挡雨的茅草棚，树杆埋成的墙，石板搭起的课桌，砖头码起的讲台，最值钱的就是那块用青砖砌起之后经打磨又刷了黑漆的黑板了，粉笔不够用，常以石灰与泥巴代替。就是在这样条件下，殷彩霞教会孩子们认识了几千个汉字，也教会了他们很多做人的道理。

        一天夜里刮大风，茅草棚盖的学校屋顶被掀翻，黑板也被刮倒。第2天孩子们上学的时候各个不知道所措。校长去找县教育局长要钱结果无功而返。老校长晚上回来对殷彩霞说，局长说要你去才给。从来没有出过远门、也没有见过世面的殷彩霞怕把事情搞杂了，胆怯的步行10几公里去了县里。局长的办公室装修很豪华，墙上挂着很多锦旗，办公桌黑里透红，可以照见人影，上面立着一面小国旗，椅子是皮的，好象擦了鞋油一样光亮，比他的脑袋还要亮。局长见到殷彩霞，色咪咪聊了很多不着边际的话。直到天黑了，校长指着另外一扇门对她说，跟我过来拿钱。当殷彩霞走进去的时候，她只看到了一张床，也就是在那张床上，她失去了她的第一次，确切地说，是局长夺走了她的第一次。

        床单上留下了处子的血，那血，比挂在局长办公室墙上的国旗还要红。

        殷彩霞没有哭，因为，在眼前浮现的是孩子们没有教室上课而可怜的望着她的眼神！


        她连夜步行回到家里，没有跟任何人说起她的屈辱。


        第二天，村民们自发来到学校，买了些材料把简陋的教室重新搭建起来了。可遇到刮风下雨的日子，依然上不了课。殷彩霞几次跟孩子们说，县里不久将会来人给他们买砖头盖一所牢固的教室，在这半年里，校长去县城找了局长十几趟，一分钱没拿到。只有他知道局长对殷彩霞做了些什么，但他却无能为力。新学期开始了，很少人交得起学费，能够坚持来校上课的孩子越来越少了，他们都跟着父母放羊去了。殷彩霞内心感到了疼痛，为这些失学儿童而疼痛。

        当殷彩霞知道孩子们的希望已经化为泡影的时候，她脱光了自己的衣服，对着镜子暗暗发誓将用自己的身体去实现孩子们的上学梦。在家乡她知道那些花枝招展回来过年的姐妹们都是在外做批肉生意的。她明白那是一条赚钱的捷径。她洗了个澡，告别了校长、告别的父亲，告别了那间千疮百孔的茅草棚，扎着两条麻花辫走向了繁华的大都市。临走的时候，父亲笑了，校长哭了。。。。。

        繁华都市的五颜六色并没有给殷彩霞带来一丝兴奋，她眼里始终浮现的是那间低矮茅草棚搭建的教室和孩子们渴望的目光。她走进了一家发廊，躺在了肮脏的床上，经受了人生的第二次蹂躏。那天，她在日记本上写着：局长连个嫖客都不如。

        殷彩霞是那帮姐妹里最节俭的女孩。她从来不化妆，也从来不穿那些性感的衣服，她总爱扎着麻花辫，但她的生意却总是最好的，她总是抢了其他妓女的饭碗，她也经常为此遭到妓女们的群殴。鼻青脸肿之后，她会走向另一家发廊，似乎只有在那粉色的灯光下她才可以看到希望。看着嫖客们一张张邪恶的嘴脸，她似乎看到了孩子们天真的笑容，但她从来就不曾因此而流泪，因为，她是个老师。

        她将自己的收入除去生活费之后，全部寄给了校长。校长按照殷彩霞的意思将她寄回的一笔笔嫖资全都用于改善小学的教学条件上。有人问起那笔钱的来源，校长就说那是社会捐助的善款。

        世上没有不透风的墙，有一天终于从邮局传来消息说那些钱是殷老师寄来的。当地媒体得知这一消息后纷纷试图采访殷彩霞，但都被她婉言谢绝了，因为，她是个妓女。

          有钱了，学校变了，第一个月，买了黑板，修了屋顶。第二个月，有了木制的课桌与板凳。第三个月，所有的孩子都有了课本。第四个月，所有的孩子都有了红领巾。第五个月，已经没有孩子光着脚丫上课了。

        第六个月，殷彩霞回来了。当孩子们看到她的时候，争先恐后地叫她“殷老师……殷老师回来了……殷老师好漂亮啊……”。看到孩子们激动的笑脸，殷彩霞哭了，这半年里，多少的委屈和泪水，在她眼里都那么的有价值。

        在家呆了几天，殷老师又踏上了南下的路。

        第七个月，有了操场。 第八个月，有了篮球。 第九个月，有了新铅笔。 第十个月，学校有了自己的国旗，孩子们每天都能够在操场上看到国旗冉冉升起。
在第十一个月，一个房地产商坚持不用套，结果让殷老师意外怀孕了，打完胎后，殷老师成了房地产商的二奶。可那位包养她半年的房产商因为因近段时间深圳房价陡降而抛弃了她，一分钱没付。


      殷彩霞终于疲倦了，她想回家，她想回到孩子们的身边，可她最大的梦想是为孩子们盖上一间砖砌的教室，再为孩子们买上两台电脑，因为这个梦想还没实现，所以她只能回头去苦苦哀求那位房产商。房产商说没钱，但可以为她介绍一笔大生意，一老外，愿意出三千美元买她一夜。想到几年前的那阵大风，殷彩霞拖着疲惫的身躯爬上了老外的床。她发誓，过了那个晚上她就回到她久别的家乡，回到她久别的课堂。


        可就在那个晚上，殷老师被三个强壮的外国人强奸致死。死前她才刚过完自己21岁的生日。


        殷老师死了，她没能完成她最后的夙愿，那就是给孩子们盖上一间砖砌的教室，再为孩子们买上两台电脑
        ……
        一个妓女死了，悄无声息。深圳的天空还是那么蓝，官员们在豪华宴席上高谈阔论，道路上行驶的高级轿车散发着耀眼的光芒。兴奋的人们滔滔不绝地谈论着股票、房价和车市，还有电影、音乐和爱情。路边亲亲我我恋爱的小青年们为了一点小事要死要活。

。。。。。。

        可在此时，甘肃那个人们已经忘记了的小山村，正在举行只有学生、老师和数百位沉痛的村民的追悼会。

        追悼会上，人们看到殷彩霞的一张黑白照片，照片里，她扎着两个麻花辫，笑得如此单纯。校长翻开殷彩霞的日记，当着孩子们的面老泪纵横地朗读起来，她这样写道：卖一次淫，可以帮助一名失学儿童；当一回二奶，可以拯救一所希望小学…

        校的国旗降了一半。

          或许，这是中国历史上，第一个为一个伟大的妓女而降的国旗。



多好感言：写这篇文章，我整整哭了两个小时。从今以后，我再也不会歧视任何妓女，因为她们当中有一个殷彩霞。真诚希望大家多转载此文，贴满各个论坛和空间．让我们的父母官们看看，当他们在台上高谈阔论的时候，当他们在酒桌前幌酬交错的时候，当他们以权谋私的时候，当他们在台上学习三个代表的时候，多想想那个不是###员的殷彩霞和万千处于水深火热的穷苦百姓。彩霞在那个世界在用哀求的眼神望着我们。

殷彩霞虽然身为妓女，但她比谁都活得高尚，比谁都活得有尊严。在人心冷漠、肉欲横流之下，她给予孩子们的爱难道不是我们社会最可贵的“大爱”吗？

殷彩霞带着未完成的遗憾离开了这个世界，她用自己的行为,给孩子们编写了一本爱心的教材.作为生者，我们理当完成彩霞的遗志，在这个寒冷的冬天，多给千百万穷苦的人们、多给社会奉献我们的爱心和责任。

＋1来自：http://blog.tom.com/petty_bourgeoise

                是谁逼迫女教师卖淫的？   文/~微笑~

                              张怀旧强奸了女教师？

                                       ---我为张怀旧鸣不平

最近，网络沸沸扬扬传播一件事情，张怀旧的一篇《妓女追悼会》文字引起轩然大波，影响蔓延国外。其中，有人指责张怀旧想借妓女的名义炒作自己，有人痛斥他下流肮脏，自身就是一个龌龊的嫖客，还有人想操他祖宗八代，因为这个“张坏球”把光荣的女教师侮辱成一个令人不齿的妓女，只有极少数人真正理解他写此文的目的，剖析出他文字里所表露的真正含义。那么，这个“张坏球”的“妓女追悼会”到底是不是一篇侮辱女教师的檄文？文中的女教师为什么要卖淫？到底是谁逼迫女教师卖淫的？

按说这事本和微笑毫无瓜葛，不应该参与，可是，看到不少人曲解此文的含义，依微笑的性格，有话不说不快，声明，本人对事不对人，原则问题。微笑仔细阅读了张怀旧的《妓女追悼会》，该文叙述了一个乡村女教师殷彩霞为了改善教学环境，不惜失身沦为“妓女”，筹集嫖资，“卖一次淫，可以帮助一名失学儿童；当一回二奶，可以拯救一所希望小学……”最后终于改善了当地的教学环境，女教师也含冤死去。

不知道你们看了此文有何感想？不管此事件是否真实，但是否会引起你一丝感想？难道此文只是阐述女教师卖淫那么简单？那些借着女教师来揩油的老爷们难道你们不感到汗颜？一个女教师为了改善贫穷落后的教学环境，为了让那些即将失学的孩子能坐在明亮的教室里读书，不惜出卖自己最宝贵的处女之身，最后沦为“妓女”，蒙冤死去。这篇文字我并没有看出在诋毁老师，相反让人感觉凄凉悲壮，女教师为了扶贫，让山里的孩子接受教育，不惜牺牲自己的尊严和身体，换来学校环境的改善，难道类似的事情在农村还少吗？在国内，演员在电影里演一个普通角色还要潜规则，在农村一些有权的地方更是肆无忌惮，那些霸道的地方老爷更是有恃无恐，为所欲为，有多少人敢于揭露这样的丑恶？也许会招来杀身之祸。西部教育的贫瘠一直拖着我们国家整体教育的后腿，如果说，因张怀旧的文字引起相关媒体重视，改善了那里的教学环境，那么依我看，张怀旧这家伙还是功臣呢，你们有什么理由去指责漫骂，操他祖宗八代，甚至诅咒他要有牢狱之灾呢？

张怀旧的文字之所以能引起轰动和反响，是因他性情敢做敢为，为人直率，勇于用真实的面目示人，他的笔触勇于揭露社会的阴暗面，笔锋犀利，字里行间虽有刻薄，但至少比那些表面道貌岸然，背地里却去挖人坟墓的人要光明磊落的多，至少人家的观点能晾在桌面上。文字这东西，见仁见智，以个人的学识，理解能力，阅历及所处的环境不同，对同一文字也必定有不同的观点分解。只是，很可惜，有些人看一篇文章只关注文字的表皮，以及肤浅的字眼，很少去挖掘文字隐藏的本质，这不能不说是读者的悲哀。

客观地说，对他的文字，我并非篇篇欣赏，个别文字精液遍流，过于肮脏，对女性身体直白表露，感觉和下九流没什么区别，可就是这样一个人在国内外，文字如金，版权极高，人与文字极其畅销。每个人的走红总有自己的道数，张怀旧善于用自己如刀似剑的笔墨、积累的人生经验，抨击这个社会的阴暗面，引起正反两方的震撼。这正如每个人擅用的武器不尽相同，有的人喜欢用利刃针砭时弊，铿锵有力、落地有声；有的人喜欢用文字调侃的方式，娓娓而谈缓入心里。但是，作者写文的目的都有一个：意在阐明文中的观点。

写檄文就要直戳要害，如同打蛇一定要卡蛇的七寸，隔靴搔痒？干脆你弃文从商去吧，别在这里瞎耽搁功夫，不如赚点实在钱来得痛快。如果说文字能戳伤人之痛处，就说明文字就是一把不见血腥的屠刀。可是，任何的文字在文章里都不是独立存在的，写作文也要联系上下文字来看吧？奇怪，某个时候，中国人真是思维扩散，想象丰富，看见妓女两个字，只会想到嫖客，上床，肮脏，猥亵，而意识不到通过妓女与嫖客所反映的主线。正如鲁迅说过的一段话：“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。”佩服，中国才俊济济，思维发达、反应迅捷、想象力丰富的人多如牛毛，能够如同鲁迅先生所言，一鼓作气地从白臂膊‘立刻’联想到最高境界的人真是不少。

中国人，你太奇怪了，凡事喜欢拿小事做文章，把大事掩盖，而国外却对同一事件有不同的反映。你看，前段时间，貌不出众的赵半狄头顶大熊猫，宣传了我们的08奥运会，在T台上展示了我们的国宝秀，没想到，熊猫家乡的有关人士，控诉老赵给中国的黑眼圈蒙羞、戴了黑眼罩，让在家里默默吃竹子